漢景帝劉啟愛護百姓減輕刑罰，使當時的社會安定，百姓富足，漢景帝因此被後人奉為不可多得的盛世之主。然而，就是這樣一位讓人景仰、膜拜的好皇帝，卻先後做出了怒殺吳太子、腰斬晁錯、冤死周亞夫，甚至連自己的親生兒子都不放過的事情來，無不暴露了一代明君暴戾殘忍的另一面。
劉啟
漢景帝劉啟（公元前188年臘月初五－公元前141年正月），漢文帝劉恆第五子，母孝文皇后竇氏（即竇太后），西漢第六位皇帝。
劉啟在位期間，推行“削藩策”，削諸侯封地，平定七國之亂，鞏固中央集權，勤儉治國，繼續奉行“與民休息”政策，發展生產、減輕賦稅。
劉啟在位16年，漢景帝后元三年（前141年），劉啟駕崩，諡號孝景皇帝，葬於陽陵。
漢景帝劉啟在西漢歷史上佔有重要地位，他繼承和發展其父漢文帝的事業，與父親一起開創“文景之治”；併為其子劉徹的“漢武盛世”奠定基礎，完成從文帝到武帝的過渡。
一般情況下，對於一個皇帝而言，都應該有自己的年號，諡號，廟號等。在秦漢時期，廟號在一個皇帝的評價中，具有舉足輕重的地位。漢高祖劉邦去世後，為了緩解四年楚漢相爭帶來的人口銳減，經濟凋敝等現狀，也為了中和漢高祖殺伐一生的不良後果，其繼承人漢文帝和漢景帝奉行無為而治的政策，與民休息，輕徭薄賦，創造出來當時空前美好的盛世，後人們稱為文景之治。因此，漢文帝漢景帝二人也被許多人風味難得一遇的明君。但就是這個繼承了漢文帝無為而治政策的漢景帝，竟然在死後連自己的廟號都沒有。後世對文景之治評價如此之高，可為什麼他的子孫在當時不願意給漢景帝一個應該有的廟號呢？
漢景帝劉啟，漢文帝劉恆之子，漢武帝劉徹之父。漢高祖劉邦的廟號其實是太祖，而漢文帝劉恆稱太宗，漢武帝劉徹叫世宗，可偏偏就是漢景帝劉啟沒有廟號。一個皇帝沒有廟號，只能有以下幾種可能：第一，亡國之君。第二，皇位被篡奪。第三，政績不足。從實際來看，也只好是政績不足以被自己的後人們認可，所以才橫下心來不讓他進祖廟。那麼漢景帝之人又有什麼不太讓子孫後代認可的政績呢？各位看官且慢慢看來。
漢文帝比較老實，一生至死追尋無為而治的政策方針，獲得後世一致好評。但是漢景帝不一樣了，他就忍不住了。登基之後，漢景帝幹了一件事情，什麼事情呢？削藩。在封建王朝，但凡是涉及削藩都是一件讓人頭疼的事情，不是要大開殺戒，就是有人要起兵造反。而漢景帝削藩，遇到的是後一種。歷史上稱為七國之亂。景帝第三年的時候，吳楚等七國發生叛亂，最直接也最根本的原因就是漢景帝實施的削藩政策。七國之亂髮生後，大家的要記住了，是這個人一手幫漢景帝擺平了此事，他叫周亞夫。周亞夫其人，是西漢時期的著名將軍，和漢高祖劉邦是老鄉，還繼承了他的父親的爵位，稱絳侯。在七國之亂中，他統帥漢軍，三個月平定了叛軍。
也就是說，七國之亂雖然真的亂，但是讓這個人給擺平了。話說回來，雖然削藩導致了叛亂，但漢景帝削藩也是一番好意，誰叫自己的老祖宗當時非要分封天下的，不僅給自己帶來了麻煩，還讓後世人跟著他操碎了心。但是緊接著還有另外一件事情，那就是殺功臣。這事兒漢景帝也幹了。殺的誰？沒錯兒，就是上文中的周亞夫，周亞夫平定七國之亂後，封太尉還不行，在幾年之後還做了丞相。大家注意了，那時候的丞相可算是位高權重，簡直就一人之下，萬人之上，想想李斯，想想董仲舒，那個不是掌權一方之人。
這個時候這個周亞夫也是丞相了。或許是人的地位高了就會有點兒飄，也或許是皇帝和丞相之間的矛盾在歷史上根本就沒有辦法調和，反正是周亞夫被漢景帝看不慣了。看不慣了就怎麼樣？殺，君要臣死，臣就不得不死，理由有很多歷史記載，但最後的結果無非就是死。周亞夫的兒子是個孝子，爹還活著，就給周亞夫置辦死後的陪葬品，也是買什麼不好，就偏偏買兵器作為陪葬，漢景帝一次為由，給周亞夫定了一個意圖謀反的罪名，最後不明不白的就死在了牢中。
那麼回過頭來看，漢景帝削藩有錯嗎？沒有。削藩本身就是為了後代子孫能夠更好的坐穩自己的江山。漢景帝殺周亞夫真的就有錯嗎？從個人之間來看，肯定有，但是從政治上看，漢武帝的做法要比後來朱元璋一口氣誅殺15000人來廢除丞相要好的多，也比漢高祖劉邦的手段要溫和的多。可就是這樣的一件事情，卻得不到自己的子孫後帶的認可，後代們認為漢景帝削藩不合時宜，導致叛亂，進而又不識好歹誅殺忠良，不配進入祖廟，就連個廟號都沒有給他一個。
